圣经21世纪GQ版第25章 雅各和以扫

亚伯拉罕其他后代 亚伯拉罕此时再娶了一妻名叫基土拉。

（注：“基土拉”原文字根是“焚烧香料”的意思可能暗示其米甸族祭司背量） 她为亚伯拉罕生下心兰、约珊、米但、米甸、伊施巴和书亚这六个儿子。

约珊的儿子是示巴和底但。

底但的子孙又分出三支：亚设商人利突部族和流睦部落。

米甸的五个儿子是已法、以弗、哈诺、亚比大和以勒大。

他们都出自基土拉一脉。

亚伯拉罕将其名下的所有财产尽数划归以撒继承。

但亚伯拉罕还健在的时候就把礼物送给妾室所生的儿子们然后打发他们离开自己的儿子以撒往东方的地方去了。

（注：原文“礼物”指的是“可移动的赠礼”） 亚伯拉罕的死和埋葬 亚伯拉罕一共活了一百七十五岁。

亚伯拉罕灵息归天身躯入土享尽天年而圆满。

他最终被迎入先祖之列与祖灵共聚。

亚伯拉罕的儿子以撒和以实玛利一起安葬了他。

他们将父亲的遗体放在麦拉比洞里——这个洞位于幔利附近就在当年赫人琐辖的儿子以弗伦卖给亚伯拉罕的那块地上。

10亚伯拉罕当年从赫人手里买下这块地现在他和妻子撒拉都葬在这里。

亚伯拉罕去世后上帝赐福给他儿子以撒。

那时候以撒正住在庇耳·拉海·莱的水井附近。

以实玛利的后代 以下是以实玛利的家族记录——他是亚伯拉罕的儿子母亲是撒拉从埃及带来的女奴夏甲。

以下是以实玛利的儿子们的名字按出生顺序排列：长子尼拜约（意为“主所呼召的先知”）、次子基达（意为“黑暗/蒙昧者”）接着是亚德别、米比衫（意为“香料”财富的代表） 米施玛（意为“听令者”）、度玛（意为“沉默者”）、玛撒（意为“重担”）、 哈达提玛（意为“旷野”）、耶突、纳菲施、基达玛（意为“东方”）。

这十二个人就是以实玛利的儿子们后来各自成了部落的首领。

他们分散在不同地方定居有的建了村庄有的搭着帐篷营地生活。

以实玛利一生总共活了137岁最后平静离世。

他和已故的亲人们一起葬在家族墓地里。

以实玛利的子孙定居的区域从哈腓拉一直延伸到书珥靠近埃及东部边境方向朝着亚述那边。

但他们和血缘最近的亲族关系疏离甚少联系。

以扫和雅各出生 亚伯拉罕的儿子以撒的家族脉络从这里开始延伸。

以撒的父亲是亚伯拉罕。

以撒四十岁那年娶了利百加她是亚兰人彼土利的女儿老家在巴但亚兰也是亚兰人拉班的亲妹妹。

利百加一直怀不上孩子以撒就为这事特地祈求主。

主应允了他的祈求不久利百加就怀了孕。

但她肚子里的两个孩子闹得厉害利百加忍不住抱怨：“我怎么摊上这种状况啊！”于是她亲自去求问主想弄明白该怎么办。

主对她宣告：“你肚子里正孕育两个争斗的族群。

现在裹在你腹中的孩子日后将成为敌对的势力。

其中一个族群会更加强盛最终哥哥反倒要听弟弟的差遣。

” 利百加分娩的时刻到了看哪！生下一对双胞胎男孩。

第一个出来的婴儿浑身通红而且长满了毛发他们就给他取名叫以扫。

（希伯来文意为“彻底作成之物”） 接着他弟弟出生了这孩子手正抓着以扫的脚后跟于是给他起名叫雅各。

孩子出生时以撒正好六十岁。

（雅各在希伯来文是“抓住脚跟”的意思） 以扫卖长子名分 两兄弟渐渐长大以扫成为猎户高手整天在荒野活动雅各却是个恋家的人总爱在帐篷周围帮忙打点。

以撒偏爱野味自然更宠爱能猎回野物的以扫；利百加却偏心于常在身边的雅各。

那天雅各正在帐篷外熬一锅红豆汤以扫恰好打猎归来。

他拖着步子走进营地饿的几乎站不稳他对雅各喊道：“快我饿昏了给我舀点红汤。

”就因这句“红汤”他又得了别名“以东”。

（这是一个谐音梗“以东”跟“红汤”发音相似） 雅各就说：“你现在就把长子的名分卖给我咯。

” 以扫喘着气说：“你看我都快饿死的样子人都要没了那长子的名分顶什么用？” 但雅各说：“那你先发誓就现在！”以扫就指天发誓将自己长子的名分都转让给雅各。

雅各便递给以扫一些饼和红豆汤。

以扫狼吞虎咽地吃完就走了。

以扫轻看了他长子的名分。

这段经文其实是一个承上启下的节点既交代了亚伯拉罕生命的收尾也为以撒、雅各、以扫的故事铺垫了背景。

它在现代生活中有几个很有价值的启示： --- ## 现代人的启示 ### 1. **传承不仅是财富更是使命** 亚伯拉罕把“所有财产”留给以撒同时在生前安排其他儿子离开避免纷争。

这不仅是物质分配更是为了确保应许的传承不被混淆。

小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

本文地址圣经21世纪GQ版第25章 雅各和以扫来源 http://www.meiyakan.com