割鹿记第四百三十五章 高岗的困兽

有的女子固然长得五官漂亮长得清丽可人但让人看着却欲望不强。

有的女子长得似乎不那么惊艳但让人看着就忍不住扒光她衣衫狠狠透她个十七八回。

兰奢待自认为自己是个中极品是既长得惊艳又能够瞬间引燃人内心欲火的那种。

但和她一眼看见的那道姑相比她瞬间觉得自己低了一截。

无论是长相还是那种让人难以压抑的欲火她都比不上这名道姑。

而且差得不是一点半点。

她即便自己是个女子都有种恨不得自己变成男儿身霸占了这名道姑每日里和她鱼水之欢的感觉。

别人的道袍只是道袍但穿在这名道姑身上的道袍却像真正的天仙洞衣一般给人的感觉是散发着人间第一等的颜色散发着动人的仙韵的。

她看得愣了不知道几个呼吸的时间这整个宗圣宫才似乎重新回到了人间一般她耳中才想起了各种声音。

那些宫女和外国使臣们的窃窃私语不断传入她耳中的那“静王妃”三字也瞬间让她明白了这名让她自惭形秽的道姑是谁。

“这就是静王妃？” 兰奢待完全没有了之前那种如同孔雀站在鸡群里左顾右盼的气焰她脑海里出现了无数的问题。

说成熟的风韵吧这名漂亮的不像话的道姑完全就像是成熟的水蜜桃都诱人到了极点了说少女的青春靓丽吧这名道姑给人的感觉还真的又像是个天真烂漫的少女一样。

一个女的怎么会有这么多韵味集于一身的？ 兰奢待一直觉得自己天下第一美这一下受打击有些狠等到静王妃都消失了一阵不知道进宗圣宫哪个殿去了她都有些愣愣的反应不过来。

又过了片刻道乐奏鸣许多道人开始列队她才醒觉这普天大醮恐怕要正式开始了。

这时候她才想起自己担负的大任心中微凛之间她仔细倾听周围的动静便听到有些外国使臣都在议论这静王妃今后就不叫静王妃了她入了道籍大唐为她建了一座女观叫做风雨观她今后道号明空。

接着她才听见大唐皇帝的卫队已经到了宗圣宫外大唐皇帝已然在通过宫门。

这普天大醮第一日清晨为「宿启建斋」部分由道宗道功威望最高的法师率领道众举行「发奏科仪」召请功曹将举行「吉祥好事」的公文呈送给三界圣众令使周知。

此时率道众的高功道官便是白云观观主但大唐皇帝在这个环节便亲临宗圣宫便是在召请天神的公文呈送三界圣众之后他便作为人间之圣昭告天下定立顾留白的道首之位令顾留白接下来以道首的身份建坛祈福先请神将肃清坛墠再请三清（太清道德天尊玉清元始天尊上清灵宝天尊）慧光照彻坛场寓意「三生万物」又鸣金钟、振玉磬召阴阳二神寓意「两仪分判」随后法官又敕水净坛、设五方结界以此通过法官与道众的道法作用构成一座「虚皇法坛」。

、 接下来到了夜间道众登坛还要举行「宿启科仪」即昼夜开启之意。

接下来还有化坛、卷帘、安镇坛场、入科等等流程如是种种这已经不在兰奢待的考虑范围之内她和西方佛宗所设计的便是要在皇帝作为人间之圣昭告天下让顾十五上前受封的时候发动。

到时候这顾十五刚刚受封完成按照这大醮流程大唐的这些民众都知道连三界圣众都知道顾十五是大唐道首了结果这大唐道首折服于佛宗神通突然对她这天竺佛宗圣女臣服那她和西方佛宗在这大唐民众的心中瞬间就有了何等样的地位？ 不管你大唐多么法度井然以天赞圣功鼎新大内不管你长安多么富丽堂皇瑶轩玉砌超三岛之鳌宫青琐丹扉逾九清之凤阙再怎么万国仰瞻千灵森卫只要大唐这道首拜伏于我脚下那我西方佛宗降临中土才像是真正的万圣俱临。

整个大唐要想福缘广厚接下来还得由我西方佛宗开请福之门才能融和气以陶蒸蔼真风而煦育物无疵疠年获丰登。

不然你们大唐肯定鲸鲵作慝蛇豕为妖涂炭黎元黩乱纪律战祸四起。

兰奢待在外国使团观礼台上坐着听着道音乐曲次第传来她又觉得自己行了激情在燃烧热血在澎湃这顾十五拜伏在她脚下之后她到底要说什么冠冕堂皇的话语她此时也已经在脑子里又过了一遍。

她只觉得那时候她假佛祖之位真会如同真佛降临一般佛光万丈撼震九天。

这么一想可就美了。

兰奢待顿时又想到了方才的静王妃。

她想着那时候自己佛光加持万众瞩目这气势不一样了或许便能和静王妃别别苗头。

但不知为何一想到方才静王妃出场时那种整个宗圣宫骤然安静时间就像是被冻结了一般的感觉她心里就又有些不自信了总觉得这美色到了一定的程度竟像是一种大神通。

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