自建帐以来罗马汗国记第五百二十九章 看在天父的份上拉教友一把

城外的一处修道院后朱文奎等人举行完仪式依次在这里的一片新坟前留下祭品。

一名带着他们的神父向一群新来的吴王府家臣解释这里的仪式。

“我们这里的传统认为善人去世后会被圣彼得手下的天使接去天堂办理各种手续登记一生中的各种事迹从而在天堂里得到对应的位置。

这个过程很详细因为没有人能瞒得过天父与奉祂之命履行职责的天堂官吏们。

但也是因为如此天使们要花费一段时间才能整理完这众多的文件。

”神父说道。

“而且七天是一个安息日。

天使们和去世者的灵魂都会在这一天放假自由行动。

所以在这一天去世者的灵魂会重新回到尘世。

在世的亲戚、朋友就会在这一天举行祭祀招待和告慰他。

这一天结束之后灵魂会返回天堂等下一个安息日放假再来一次。

” “七个安息日之后天堂里的天使们就已经有足够的时间把各种事务都处理完了。

去世的善人也会得到正式的安置永远沐浴在天父的光辉之中在天堂幸福地生活下去。

没有什么特别任务就不会再来凡间了。

所以七个安息日之后我们的祭奠活动也就算结束了。

” “原来是这么个说法啊。

”新家臣们纷纷露出了然的表情：“不愧是罗马人礼节就是周到啊。

” 一边说着众人跟着朱文奎走到最后一座坟前把祭品摆放好仪式性地对坟前的十字架做了打扫然后各自按照礼仪对着坟墓致意。

十字架上刻着“明故吴藩前卫指挥佥事杜公之墓”。

“这边也来看看吧。

这个拼音写的对不对啊？”简短的仪式结束之后朱文奎便招呼队尾的两个修士过来。

十字架背后用拉丁字母写着“卡尔·杜瓦尔克”的全名发音大致生年和阵亡时间。

修士们检查了下告诉他没有问题了。

脱欢和郭康也在队伍里就跟在朱文奎后面。

见他们去检查文字脱欢也跟了上去你看了看那行字问道：“这拼音好像和我们的不一样啊。

” “对。

欧洲这地方方言实在太多了。

大家十里不同音想把发音表达出来难得很。

”朱文奎说：“波西米亚那边的发音就长期没有对应的注音符号只能拿拉丁字母硬套所以一直有很多对不上的地方。

” “而且他们毕竟没有文字只有这种拼音。

如果套错了很可能会出现错谬让人难以理解。

有些注音法干脆本身就不准确这样下来甚至可能隔了几个村子就变成完全不同的东西了。

” “所以一方面要规范大家的发音一方面也要寻找更精确的记录方式。

现在不止我们这边波西米亚的很多学者也都在对此进行研究。

他们现在用的这套拼音就是‘胡斯正字法’的成果算是目前最新、最准确的一套了。

” “哦也是他们胡神父搞出来的啊。

”脱欢点了点头：“那他肯定做了不少踏实的工作吧。

怪不得这么有威望。

” “是啊胡神父出身贫寒但自幼就很是好学。

靠着勤学苦读从取得了如今的成就算是典型的士人了。

这样的人在哪里都是受大家推崇的。

”朱文奎不意外地说：“能把注音工作做好也是好事。

这样一来我们后面的工作也会轻松不少。

” “要是他乐意的话可以邀请他到大都来做客。

”脱欢对那两个修士说：“我们的拼音整理工作很需要这样有经验的人才来支持。

到时候让他直接找郭康安达就行。

” “我们之前确实没有自己的文字但你们是有的啊而且哪怕我们那里都有很多人推崇你们的文字呢。

”一名修士疑惑道：“既然有了更完美的文字为什么还要研究注音符号呢？” “哦这个是不一样的。

”旁边的修道院神父告诉他：“你刚来估计还不清楚这些理论。

现在我们这边对语言和文字的学问已经做了比较深入的研究。

我给你大略说一下这几个概念你就知道了。

” “首先并不是写下来的字符就叫做‘文字’。

据说在巴别塔之前人类就只有一种语言。

而之后语言虽然分离了但天父永远会给人们留下改正的希望和机会。

这个机会就是文字。

” “通过研究教义和历史典籍我们可以确定人类最早的时候同样也是只有一种文字的。

而且和语言不同这种原初文字并没有被消灭反而在不断发展完善。

最早的时候文字可能在不止一个地方有留存。

如果中原太远的话你们去近一点的埃及还能看到古早时代的石壁和石碑上有这种类似远古文字的东西。

” “后来其他地方留存的原初文字都因为各种原因渐渐失传了。

但汉字还是流传下来现在依然在使用着。

目前也就这个算是‘文字’。

” “我们使用的其他记录符号则都是拼音字符。

包括希腊字母拉丁字母这些都只是对于发音的记录工具并不是真正意义上的文字。

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