“说废话没有用你想干什么?” 言申问完慧真双手合十高喊了一声佛号说道。
“阿弥陀佛!受人所托罢了贫僧也不想这样阻拦几位施主简直是愚蠢受人之托忠人之事道之所在义不容辞望几位施主谅解。
” 我听完冷笑一声站在原地整了整袖口。
“吕步舒给你开了什么条件让你能亲自出手阻拦我们您一位修习到第五境涅盘的佛家高手应该不理红尘啊能给我个理由吗。
” 慧真听完依旧保持着慈祥的笑容双手合十。
“阿弥陀佛这就不是施主该管的事情了。
” 我明白此时传音不是什么好决定所以干脆直接开打言申得到我的信号之后也不会落下脚步。
“看招。
” 崩!!! 左手九幽碎魂击右手天阳破穹拳一阴一阳朝着慧真打去。
慧真先是惊讶半秒随后高举无相念珠双手合十。
“阿弥陀佛。
” 一阵佛光从念珠内如汹涌的波涛一般席卷而出天阳破穹拳率先抵达只听砰的一声念珠上的一个珠子有了裂纹。
“什么?!” 慧真暗自惊讶但不露神色这件宝物是他在进入禁区之后拿到的没想到现在就坏了。
九幽碎魂击随后便到一阳一阴两种真气让慧真大为震撼。
“没想到这世间竟然还有如此之人同时领悟至阴与至阳功法还是贫僧多年不出寺门坐井观天了。
” 慧真见无相念珠马上就要碎裂右手托举佛珠的手马上收回左手对出一掌。
这是韦陀掌! 韦陀掌绝非少林七十二绝技中最炫目、最凌厉的但它却是最正大、最深沉的武学之一。
它不追求奇诡变幻而是将佛门的“愿力”与“守护”之心化为最坚实的武力。
此掌法源于佛教护法神韦陀菩萨。
韦陀菩萨手持金刚杵面向大殿威严肃穆、担负着镇护佛法、驱除邪魔的重任。
因此韦陀掌的核心并非进攻与杀戮而是“镇”、“护”、“御”、“破魔”。
掌法大开大合招式古朴严谨。
劲力讲究“发三分留七分”后劲绵长如海潮般层层叠涌。
运掌时气沉丹田步法如金刚杵立地稳如泰山。
初阶练其形追求掌力刚猛开碑裂石。
中阶练其劲掌力含而不露能隔物传功震伤内腑。
高阶练其意掌法与修行者的“守护之愿”相结合掌未至而意先到气势慑人。
然而韦陀掌的真正精髓远非招式与劲力所能概括。
它的最高境界已然脱离了“武学”的范畴触及了“神通”的边缘。
当修行者将韦陀掌的“守护”之念淬炼至极致并与自身佛法完全融合时便能触及那传说中的境界——“韦陀杵”。
此境并非具体的招式而是一种心念的具象化。
慧真此时虽然在佛家修行第五境也是至高之境但是始终没有触碰到“神通”的范畴。
而我在元罡与他也差不了多少一拳便将他的韦陀杵打了个稀碎。
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