柯南开局成为智慧之神第828章 雏见泽与棉流祭

女孩名叫麻美十岁的时候和青梅竹马在大坝上玩耍时不小心坠入水库里不幸离世再次睁开眼睛时已然成为了幽灵。

这个世界本没有雏见泽村但由于兔川曾与魔女交过手魔女也就是古手梨花的力量曾出现在这个世界过某些碎片也映射在这个世界里就有了传说中的雏见泽村这样的存在。

因此这个大坝也有了一个响当当的名字因雏见泽村民们的反对而在寒蝉世界无限期停摆但在这个世界却是真实存在的——雏见泽大坝。

而那个传说中的雏见泽村也在那场传闻中的雏见泽大灾害中沉入大坝底部。

昭和58年6月寒蝉鸣泣之时在村民们沉浸在一年一度的棉流祭的余韵之时从雏见泽水源地之一“鬼渊”正下方的岩浆和温泉那里喷出具有猛烈毒性的“火山瓦斯”。

瓦斯数小时就流遍全村造成死者约3000名、行踪不明约20多人的结果。

绵流祭是雏见泽村最大的祭典由古手神社的巫女古手梨花表演奉纳的舞蹈然后村民们用祭祀用的铁锹撕裂布团、割裂棉花并将其流放入河川大致就是这样的趣味祭典。

然而实际上鬼渊村的“绵流祭”的正名据说为“肠流祭”（日语中“绵”和“肠”同音）是为了满足鬼吃人的欲望定时举办将人剖肚取肠子放入流水中因而称之为“肠流”。

同时还要将一人沉入沼泽所谓“棉流祭”就是这样的血腥仪式。

因而直到雏见泽大灾害来临之前雏见泽每年绵流都会有一人死亡而另一人被雏见泽的守护神御社神大人鬼隐消失。

年长的村民们普遍认为是“御社神大人的作祟”而警察则称之为“雏见泽连续怪死事件”。

之所以存在这种仪式是为了预防一种只在雏见泽才有的风土病——雏见泽症候群俗称寒蝉病。

据专家分析雏见泽综合症来自一种微小的寄生虫能通过空气传播一旦接触病原体就会感染但只要不离开雏见泽就不会发病。

发病时患者会陷入疑神疑鬼的状态采取一些反社会行为出现幻觉而到末期症状时甚至会用手抓破颈动脉而死。

所以为了防止发病及病原体扩散村子里就制定了“不能出村”的戒律并且每年以棉流祭的方式将能抑制病原体的抗体流人们日常生活的河水中。

而古手梨花雏见泽御三家之一古手神社的继承人传言是御社神大人的转世担任每年六月绵流祭的巫女。

在棉流祭结束时年纪小小的古手梨花却被人以“肠流”的方式残忍杀害就在当天夜里雏见泽的村民们也全部被“火山毒死”杀死雏见泽村从此销声匿迹连同真相一起埋葬在大坝之下。

为了逃脱昭和58年6月被杀的命运在身为御社神的古手羽入的帮助下古手梨花得以在死后回溯到若干年前的世界并不断地重复着一次又一次相同的命运期望着在无限的轮回之中找到逃脱命运的方法期待着成长为大人的未来。

雏见泽大坝埋葬着古手梨花未能长大成人的怨念也因此造就了柯学世界的最强怨灵。

“咦？”兔川愣了下喃喃自语“这么说来如果我当时没有薅魔女的羊毛那么柯学世界的最强怨灵就不会诞生了吗？” 不那群魔女又不是兔川招来的所以有可能是在雏见泽大坝死去的麻美将古手梨花她们吸引过来的。

这就像是先有鸡还是先有蛋的问题。

是先有的最强怨灵麻美还是先有的奇迹魔女古手梨花呢？ 虽顺古手梨花必然是在麻美死去之后才出现在这个世界的可古手梨花是奇迹的魔女能回溯时间的那种耶。

还有万一他们世界贪吃的世界意识一个没忍住偷偷啃了人家一口也未可知啊…… 世界意识：我不是我没有别瞎说哦才不是偷啃呢！是光明正大的掉嘴里了！ 兔川：…… 算了总之还是那句话没事问题不大。

魔女路过他都拔了三根毛还能怕个传说中的雏见泽啊！ 兔川在水神神社前转悠了一圈虽说这里是水神神社但外表看起来完全就是另一个古手神社但愿这里没有什么见鬼的棉流祭。

不过这里看起来荒废多时的样子因为最近申请了世界文化遗产开始大力发展起了旅游业这里似乎有了点人气。

但是由于麻美在变成幽灵后一直居住在这里这里也没有什么人打理所以大晚上的还是感觉挺恐怖的。

步美也表示深有同感她在跟着打更队巡夜的时候若有所感忽然回头一看发现身后有一个小女孩向黑漆漆的树林里走去。

真是太危险了！ 步美想也没想就跟了上去结果越走越远越走越偏越过鸟居来到一棵巨大的杉树前时那个小女孩就突然在她眼前消失不见了。

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