丰都是中国神话传说里人死后到的地方。
在距离重庆一百多公里紧邻长江的一个小县城也叫丰都。
不过民间更喜欢叫它“丰都鬼城”当地人也有叫它“幽都”的。
传说这里是阴阳两界的界碑活着的人踏进去脚边就踩着黄泉路的边缘。
因为传说里人死后第一站就是到丰都报到。
在丰都景区里鬼门关、奈何桥、望乡台、十八层地狱全都按《玉历宝钞》里的描述原样建在山坡上。
这个丰都鬼城现在可是是着名的旅游景点。
如今除了自行前往的游客三峡游轮无论豪华的还是普通的都会在丰都码头停上个半天让游客上岸体验“一日游冥府”。
白天看热闹的哼哈祠、天子殿、血河池、孟婆汤扫码捐功德的电子功德箱等。
不过所有来体验鬼城的游客都是白天的一日游。
为啥呢?你去跟本地人打听夜游鬼城攻略。
本地人会翻你一个白眼:“夜游鬼城?你神经病嗦。
莫拿阳寿开玩笑。
” 一、鬼城的根 根据《丰都县志》里的记载丰都这地方的“鬼气”是自打汉朝就有了据说还是两个道士给带来的。
相传西汉有两个道士一个叫王方平一个叫阴长生。
他俩在平都山住了几十年。
平都山就是如今玉皇殿后头那片竹林子里。
这俩人待这儿是在修炼长生术后来白日飞升上天做神仙去了。
他们每天天不亮就往山顶爬采晨露炼药。
晚上在崖边打坐调息吐纳。
据说他们修炼的地方现在还能看到是几块青石板拼成的台子上面有烧火的痕迹。
石头缝里还能看到暗红色的粉末老辈人说是那些粉末就是他们炼丹剩下的药渣。
他俩这事儿传着传着就变了味。
起初是村民觉得他们俩都是老神仙逢年过节往山上送供品求个平安。
不知哪年有个大聪明就盯着“阴”“王”俩字琢磨。
“阴”不就是阴间?“王”不就是大王?俩字凑一块儿那不就是“阴间的王”? 这个说法一出来就飞快的被传开了。
再有人上山就不再来拜神仙求平安了。
大家都觉得那片竹林子里藏着的是管生死的阴间之王。
到了唐宋丰都的传说一波又一波的越积越厚。
先是道士们背着黄布包袱在平都山半山腰盖了道观。
他们说十殿阎罗就住在山里还指着一块崖壁说那是“阎罗殿的照壁”上头天然的纹路是判官手里的笔。
每逢初一十五观里都要敲响铜钟钟声沉闷像从地底下钻出来的。
村民们听见了就赶紧往家跑说这是“阎罗王要升堂了”。
后来和尚也来了。
穿灰布僧袍手里捻着念珠在山脚下建了寺。
他们不讲阎罗王讲十八层地狱说平都山的溶洞就是地狱的入口洞里的石笋是小鬼的手钟乳石滴下的水是罪人的眼泪。
有个云游的老和尚他说他能通阴阳。
他在寺门口立了块碑碑上刻着“奈何桥”三个大字说人死后过了这桥就再也回不了阳间了。
道士画的符、和尚念的经全混在了一起。
反正咱中国人讲究的是“谁灵信谁”。
多是图个心安谁都拜拜总不会出错。
所以当地人那是初一跑道观求签十五进寺庙烧香怕阎罗王勾魂还不忘专门给阎罗王进上三炷香。
平都山上的石阶都被踩得发亮青苔都长不起来。
更奇的是丰都的城郭布局。
老辈人说丰都的城郭布局都是照着阴间仿的现在也不知道是根据哪位能人给的阴间城郭图纸仿造的了。
现在县城背后的平都山山顶是玉皇殿管着三界秩序。
往下走半里路是天子殿。
十殿阎罗和判官在此断案。
再往下过了“鬼门关”路就窄了那里就是真正的“阴间地界”。
这一路黄泉路、奈何桥、望乡台、十八层地狱一处挨着一处连路边的石头都刻着“生死簿”上的句子。
二、奈何桥的规矩 过了鬼门关最先到的地儿是传说中的奈何桥。
奈何桥是左中右三座并列的单孔石拱桥桥面青石板被踩得溜光两侧石栏上刻着狮头狮子嘴里衔着铁链据说这就是大名鼎鼎的锁魂链。
铁链上锈迹斑斑就像是真锁过无数的魂魄。
当地有个说法。
活人过奈何桥一定得走中间那个桥。
因为只有中间那座才是真正的奈何桥左右两边的一个叫“金桥”一个叫“银桥”反正都是假的。
就连走中间那座真正的奈何桥也有走的规矩。
不能踩桥上第七块石板走的时候脚步一定要稳而且不能回头更不能在桥上停留。
如果你走两边的桥或是踩了真桥上的第七块石板就会被“勾魂”。
据说民国时有个外地来的货郎不信邪非要在桥上走着数石板。
他数到第七块时突然腿一软掉到桥下的水里去了救上来时已经没气了脸上还带着笑像是看见什么好事。
桥头的东侧有块石碑上面刻着“奈何桥”三个字。
奈何桥下就是血河池传说桥下的水是“忘川河”的支流水里还有很多硬币。
都是来景区的游客扔的自己已经过世的亲人在阴间可以过的好些忘了生前苦。
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本文地址中国灵异地标真实地点灵异故事集第39章 重庆丰都鬼城1来源 http://www.meiyakan.com
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