在林逸正式宣布最后一部宋版书要用“明价竞拍”的方式来决出胜负以后作为“拿人钱财与人消灾”的刘玉刘教授再次主动站出来准备继续用他的口绽莲花来给这最后一部宋版书加油助威让大家的血液在沸腾之余变得更加滚烫起来。
刘玉刘教授深吸一口气他知道最后这部宋版书的拍卖将直接决定他千分之三的佣金---知识就是力量让我用知识的力量来大赚一笔吧! 想到这里刘教授就开始说了。
他说为什么现在的宋版书如此珍贵甚至贵过黄金?实则不仅仅是宋版书只要是有些年头的古籍善本随着时代的变迁就都成为“文物级”的宝物。
被一些大藏家新玩家竞相追捧。
为什么这样?总之一句话物以稀为贵! 接下来刘玉教授就又说了历史上书籍遭受的十大灾难--- 第一次灾厄:战国年间学术昌盛百家争鸣书籍著述甚多。
秦王嬴政统一全国后施行愚民政策下令焚书除医药、卜筮、农业之书外悉数焚毁。
第二次灾厄:汉朝建立后国家重视文化开始收集遗书。
西汉末年书籍收集甚多。
西汉末年赤眉军窜入长安以火烧之。
第三次灾厄:东汉和帝刘肇致力收集兰台、石室、鸿眉、东观皆满书籍。
东汉末年董卓挟献帝迁都长安焚毁洛阳书籍损失甚多。
王充加以收集得残书七十余车。
后李漼、郭汜复乱残书亦遭焚毁。
第四次灾厄:汉末魏初曹操父子喜好文学致力文化典籍的收集并命秘书郎郑默整理图书编目《中经》。
晋武帝司马炎承继此统诏秘书监荀勖根据《中经》编著《新簿》并首次将典籍分为四部总括群书。
西晋末年永嘉年间五胡之乱匈奴首领刘聪攻入京城以火焚之。
第五次灾厄:五胡乱华之时大批士大夫逃亡江南大量书籍也随之南迁。
梁武帝萧衍末年侯景破京秘书省被烧幸文德殿遗留一部分。
后梁元帝萧绎起兵江陵打败侯景收集文德殿及民间书籍七万余本运往江陵。
萧绎广罗遍搜天下典籍共得图书十四万卷堪称皇家私人藏书第一。
西魏大军南下合围江陵萧绎见大势已去躲入内殿以书围身一火而烬。
此次焚毁几乎将江南的图书烧个精光在当时所有的书籍都是手抄本多为孤本善本今只余萧绎所著的《金楼子》一种。
此次浩劫令人扼腕。
第六次灾厄:隋文帝杨坚、炀帝杨广皆好书籍致力于图书收集。
隋炀帝出游书籍也携带前往。
后宇文化及广陵起兵图书损失不少。
第七次灾厄:唐太宗李世民提倡文事至玄宗李隆基开元年间为大唐文化的安定繁荣时期大批典籍得到了妥善的收集整理。
玄宗创立的集贤院将文化典籍分为甲乙丙丁四部对应经史子集。
天宝年间安史之乱盛唐藏书遭到大量破坏。
第八次灾厄:唐肃宗李亨、代宗李豫开始了文化典籍的修复工作。
僖宗李漼年间黄巢之乱皇室藏书再遭损毁。
第九次灾厄:北宋仁宗赵祯庆历年间、徽宗赵佶宣和年间皇室好文文化为之一兴在国家的致力收集下藏书量大增。
钦宗赵桓靖康年间金人入侵大批文化典籍再次遭遇浩劫。
第十次灾厄:南宋北人偏安加之印刷术的兴盛福建等地逐渐成为文化中心。
在孝宗赵昚淳熙、宁宗赵扩嘉定年间藏书又大量增加。
理宗赵昀绍定年间元兵南下再成灾难。
这里没有元朝后来的事纸质书籍的命运更差。
我辈所知起码清朝的文字狱抗日战争解放战争十年浩劫电脑网络使得纸质书的地位如王小二过年一年不如一年。
说完这些刘教授长叹一声颇有屈原投江前的凄凉与哀婉说道:“这就是古书的命运啊厄运多变---‘水火兵虫’被古人认为是书的‘四厄’其实也是很多藏书家的‘四厄’。
近百余年来众多藏家前仆后继聚书散书大藏家倒下去了藏书楼垮掉了一些新兴的藏书家却不断涌现直至今天。
” “实则正是由于这些逝去的和新兴的藏书家节衣缩食倾囊购书并尽心保护和刊刻传播才使得古代的典籍历经劫难而犹能保持荣光。
因此从某种意义上来说藏书家的存在就等同于古书的‘保护神’等同于文化传递的‘使者’是他们的爱心藏书才让我们多一种机缘来体味‘耕读传家’‘子孙永宝’的含意。
因此每一个藏家都是伟大的是高尚的是值得人敬佩和歌颂的……百年之后我们也许埋入了黄土地可是那些真正的藏家却会被那些古书记载着永垂不朽乃至流芳百世……” 听完刘教授这一席话所有人都“痴了”。
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