从成为妖道开始第105章 炼制装备

日常任务完成+1多收获了一个信众让莫念心情还算不错。

千万别小看这点人数。

事实上指引迷路旅人归乡之途正是所有神修起步的最好选择。

虽然官方没有公布具体的计算法则不过民间还是根据论坛上大量的统计案例与具体实践总结出了发展神道的三个指标：传播度神秘度与阵容倾向。

传播度决定了你能获得多少信众。

事实上玩家发现比起如何提升少数民众的信仰质量不如大范围传教用泛信徒数量弥补质量。

而且信徒多了以后还可以定期举办法会或者祭祀。

人都是从众的。

在那种情况下即使只是泛教徒也会受到环境感染变得虔诚起来。

比如莫念曾经在大元村举办的水陆法会那就是一次很成功的传教。

不少大元村民事后都对太阴教多了许多敬重莫念估计天尊祂老人家那边收到的香火愿力也多了那么……一丝丝。

毕竟是天生神圣不像后天香火神明那样对信力这么渴求。

说起来天尊对于传教的态度也是“多少信一点反正不要钱”。

对祂来说可能太阴教存在的唯一意义就是处理一些阴魂不散之类的琐碎杂事减轻祂的工作量。

香火什么反倒是可有可无的事情。

结果现在太阴教不好好干活那可不就惨遭莫念这个空降HR的裁员了吗…… 再然后是神秘度。

营造出高位格神秘的感觉会让信众感到敬畏。

太低不行有道是斗米恩升米仇太容易被人使唤的神明无法得到太多敬重。

太高位格则容易出问题比如信众会提出一些你根本做不到的事情。

比如说“神明啊求您去帮我灭了那个金丹期的邪修吧”……那不就傻眼了？ 而阵容倾向则决定了你收获信力的方式。

一般来说只要是敬畏都能收获愿力。

而正神一般是感激教化民众之类的举动能收获信力而邪神通常都是借由恐惧满足欲望来掌握信众两者侧重点不同。

而综合这三点来考虑“偶遇隐居深山的神秘高人指点归途”就很适合。

神秘高人很容易就能塑造出高神秘感进山迷途得赐宝物这种事情也是很接地气的而指点归途这一点又偏向正道乃是实力弱小的神修起步的最好选择。

更妙的是这种机遇不仅有可复制性还有可控制性。

莫念可以想见几个人见几个人想不见他们翻遍整座山都找不到还只能叹息仙缘难求。

毕竟深山老林你遇见一次奇遇也就算了总不能天天命都不要了往山里钻。

就这些天救的这么几个人莫念都掏空了老黄贮藏许久的灵药让它成天哭丧着个脸哭穷抱着莫念大腿哭诉自己真的一点都没有了。

要真要莫念找个湖扎下去天天给人问你掉的是不是金银斧子那帮愚民能天天围着往湖里扔些乱七八糟的…… 我才是穿越者玩家！哪有让土着围着刷新点占我便宜的道理！ 不过莫念如今可没有这个耐心一点点玩细水长流。

天尊让他来是让他避劫来的不是真让他当个城隍扎根在这经营百年。

他顶多给站好一班岗再多也没有了。

恰好对于这一点玩家们也有更直接快捷。

这灵感还是从话本故事中得来的。

比起行善积德惩恶显威……才是更为人津津乐道传播得更广的方法。

不过目前这事还在酝酿当中。

莫念这些天救下的三十几个人也不光为了积攒信众也是留个饵。

在莫导的指挥下冷凌泣林宗英小灯谣都在四处奔波做好登台前的准备。

这事暂且摁下不表。

莫念驾起纸鹤飞往了一处修士们的坊市去寻找之前他让老黄打探的人。

璇州不像漓州。

漓州府可是有一个霸道的老头子为了延寿一事把散修和正道都挤了出去专心引魔道和妖族前来。

除了府城太阴教大兴其道却又容不下那些散修。

于是漓州府民间兴盛却没什么谈得上气候的修士聚集地。

而璇州就不同了。

临近海口诸多海外灵材丰盛灵脉衰弱地脉不显又导致了许多零散妖族入驻。

人族修士在这里并不占据主导但各种妖族倒是都涌了进来形成了一种混乱繁华之象。

而手持白虎灵材的莫念就是要找一个合适的炼器师来把这些材料制作成可用的装备。

原本老黄还有些犯难。

以它的层次很难接触到太高明的炼器师。

不过莫念听它这么一解释反而就拍板让老黄负责此事。

白虎灵材固然是珍稀却主要是在内陆沿海见得少又难得是出自飂煞这等凶悍绝伦的善战之徒怨念不散用它的遗骨爪牙打造的庚金兵器天然就有一股凛然凶横之气。

毕竟是世界boss掉落的素材品质肯定不会低到哪里去。

这就让人有些犯难了。

你要找太过高明的炼器师吧人家也是识货的品质自然不必说但开口要的报酬就让人很难承受了。

各种辅料什么的加进去效果固然是好可就为了筑基期出产的灵兽素材花这么大代价实在有点让人肉痛。

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