嘻哈史诗看古今第306章 襄阳城的月光谜影

襄阳城的夜总裹着层湿漉漉的雾气。

那年深秋老茶摊的周老头又开始讲古了竹椅上围满了裹棉袄的汉子连卖糖画的张瘸子都收了摊来听。

要说咱们襄阳最神乎的事儿还得从诸葛亮摆七星灯那会儿说起。

周老头磕了磕烟袋火星子溅在青石板上建兴十二年五丈原的帐篷里孔明先生披头散发脚下摆着七盏明灯。

听说那灯要是七天七夜不灭就能向天再借一纪寿命。

茶客们听得入神卖炊饼的王二插嘴道：后来呢？是不是魏延那小子闯进去踢翻了灯？ 周老头白了他一眼：懂个啥？那天晚上满天星斗突然乱转帐外飞沙走石。

第七日寅时忽有流星划过正砸在主灯上。

孔明先生长叹一声就这么去了...... 正说着角落里突然传来冷笑。

众人扭头见是新来的教书先生陈墨戴着副圆框眼镜长衫洗得发白。

周老伯这都是《汉晋春秋》里的野史传说。

陈墨推了推眼镜刘知几在《史通》里早说了这些都是'务在恢诡'的虚妄之言。

周老头气得直拍桌子：你个酸秀才懂什么！我们襄阳老一辈都知道诸葛亮临死前特意托梦给襄阳的老猎户说他的魂魄会守着汉水...... 这场争论很快传遍了襄阳城。

有人说陈墨书呆子气有人却开始琢磨：那些流传了几百年的故事到底是真是假？ 几天后陈墨在襄阳图书馆翻到本发黄的县志。

当他看到关羽显圣玉泉山的记载时手突然抖了起来。

民国二十年版的县志上密密麻麻记着光绪年间的一桩奇事：玉泉山下的樵夫王大牛曾在雨夜撞见红脸长须的将军骑马而过马蹄踏在青石板上发出清脆声响。

更诡异的是次日村民发现原本干涸的山泉竟重新涌出水质甘甜异常。

陈墨合上县志窗外的月光正照在图书馆的飞檐上。

他突然想起周老头说的话心里泛起一阵莫名的悸动。

当晚他鬼使神差地往玉泉山走去。

山路幽静只有蟋蟀的叫声。

走到半山腰陈墨忽然听见前方传来兵器相击的声音。

他屏住呼吸借着月光望去只见两个黑影正在林间打斗。

其中一人手持长刀红脸长须在风中飘动；另一人羽扇纶巾剑走轻灵。

这场面如此逼真陈墨甚至能看清关羽额头上的汗珠。

就在这时山风骤起树叶沙沙作响。

待陈墨再睁眼林间空无一人只有月光透过树叶在地上洒下斑驳的影子。

他双腿发软跌坐在地摸到口袋里的手机才想起拍照可镜头里只有空荡荡的山林。

第二天陈墨又去找周老头。

老茶摊前他把昨晚的经历说了一遍。

周老头沉默良久从屋里抱出个木盒里面是本手抄的《襄阳旧事》。

泛黄的纸页上用毛笔写着：习凿齿撰《汉晋春秋》时常于襄阳访故老采异闻。

其书虚实相生虽不合史家笔法然民间诸事多有印证。

陈墨如遭雷击。

他突然明白那些被正史抛弃的传说或许正是打开历史真相的钥匙。

就像葛洪说的稗史虽小可补正史之阙。

襄阳的这些传说何尝不是另一种形式的历史？ 从那以后陈墨开始收集襄阳的民间故事。

他走访了三十多个村落记录了数百个传说。

其中最离奇的要数关于诸葛亮七星灯的另一个版本：当年诸葛亮并非真的想续命而是用七星阵锁住了五丈原的一股神秘力量。

这股力量后来辗转到了襄阳化作汉水的灵气守护着这座古城。

在收集故事的过程中陈墨还发现了更惊人的巧合。

《汉晋春秋》中记载的关羽显圣与现代心理学中的集体潜意识理论不谋而合。

那些声称见过关羽的村民描述的细节几乎一模一样就像他们共享着同一个梦境。

三年后陈墨出版了一本名为《襄阳异闻录》的书。

书中不仅记录了各种传说还结合历史文献和现代科学进行解读。

令他意外的是这本书在学术界和民间都引起了轰动。

有人说他开创了新的研究方向也有人骂他不务正业把历史写成了志怪小说。

但陈墨不在乎。

每当夜晚他仍会漫步在襄阳的老街上听着茶馆里的说书声看着月光下斑驳的城墙。

他知道这座城市的故事永远讲不完那些穿梭在虚实之间的传说早已融入了襄阳人的血脉。

后来襄阳建起了民俗博物馆。

陈墨捐赠了那本《襄阳旧事》还有他收集的所有故事手稿。

在博物馆的留言簿上有人写道：历史就像一幅拼图正史是框架野史是色彩。

缺了任何一块都拼不出完整的真相。

周老头依然在老茶摊讲古。

不同的是现在他的听众里多了些拿着笔记本的学生还有戴着相机的游客。

每当讲到诸葛亮禳星续命的故事他总会笑着补充一句：信也好不信也罢这些故事能传上千年总有它的道理。

襄阳的月光依旧照着古老的城墙照着奔流的汉水也照着那些在传说与现实之间徘徊的灵魂。

或许正如陈墨在书里写的：历史从来不是非黑即白的账本它更像一座迷雾中的迷宫每个传说都是一盏灯照亮我们寻找真相的路。

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