被困禁地弟子替我统御诸天第120章 求解昭野困境

在修士的修行体系中元神有着阴神与阳神之分。

阴神是在五阴尚未完全破除之时所衍生出的神识。

它与肉身紧密相连宛如肉身意识的自然延伸如同枝叶与树干相互依存彼此呼应。

而阳神则是五阴尽破之后所呈现出的意之身它是神与气高度凝合后形成的独立生命形态不再受肉身的束缚能够自由驰骋于天地之间。

当修士步入出窍期后阴神开始初露端倪。

对于大多数修士而言修行至天仙境时其阴神可达到地仙层次能够长久地存在于天地之中。

然而阴神终究是阴神与阳神之间依然存在着巨大的差距不可同日而语。

神魂类之外其他类别的修士想炼成阳神虽然也有但十分困难。

而神魂类修士则是不同。

他们在渡劫期修行的一个最关键之处就是需要将阴神炼化为阳神再凭借阳神冲破天劫从而成就天仙之位。

那神魂类修士到底如何？ 在战场上 那些擅长战斗的神魂修士可成为队伍的主力强攻手以强大的实力冲破敌方的防线。

精通法术与阵法的修士能够极大地限制敌手令其不敢轻易放出元神对战。

同时他们还能镇压敌人的神魂使敌人陷入魂不守舍的混乱状态甚至能以一人之力牵制敌方一队人马。

而擅长遁术的修士则可充当斥候以魂魄状态穿梭于战场无视任何物理隔离。

在其他旁门领域若神魂类修士术业精通且具备一心多用的神通或者炼成了阳神便可一人成队独自完成许多复杂的阵法布置、炼器、炼丹等任务。

而且由于自己和自己配合其默契程度绝对超过团队成效往往十分显着。

特别是在天机推演方面。

每个修士或多或少都会一些天机推演之法就像此前徐清欢计算坐标的方法便是广义上的天机推演术之一。

但各修士口中所说的天机推演往往指的是狭义上的天机推演术。

涉及到筹谋布局出谋划策正道基本都依赖于神魂类修士。

天机推演虽只是术法并非功法但要用好它需具备两个条件。

一是要极其聪慧拥有敏锐的洞察力和卓越的思维能力。

二是一般要显现出心通无心通者难以胜任复杂的形势判断和天机推演。

当然也有无心通却智慧超群的谋士但这种如妖孽般的存在实在是少之又少。

昭野所修行的《先天百神大法》虽较为平衡兼具战斗、辅助和后方支援的能力但总体而言还是更倾向于后方的一种功法。

其本质在于存思百神调和体内神炁化出百座元神从而实现一人成军或一人成阵。

然而也正因为元神数量众多其强度的提升变得极为困难军之强度堪忧。

如今昭野面临着一个棘手的问题。

在昭野的第二套系统开发完成后的这段时间里施闲发现了一个现象：一旦昭野的第二套系统开始修行功法原本的那套胎生循环系统魔种便无法再进行干预了。

或者说施闲不敢再进行干预。

他害怕干预将引起两套循环系统的串联而他也不清楚一旦串联会发生什么事情。

他总不能拿昭野来实验吧？这可是他的弟子。

至少也要拿一些敌人实验无碍后才能在昭野身上实施嘛。

对于这种行为施闲当然可以接受他虽善但还没迂腐到圣母的地步。

但至于敌人还真有。

是不是原始有资质者还真是。

种没种下还真种了。

就是己忢险死还生那次与他对拳的两个魔修。

己忢当时与他们对拳时施闲不仅度入了异种真气也为他们种下了魔种现在还潜藏在他们体内。

但如何让他们乖乖地再修一门功法修了之后还不泄露风声施闲认为他们没那么愚笨自己也没那么高明的骗术。

那问题来了。

昭野原本的资质并不出众只有丹田为甲下其他方面皆是乙中甚至乙下。

这也是为什么他选择的是这种偏后勤的功法的原因。

这也是为什么他面对提升资质和双主修功法没有任何抵抗力。

于是施闲给了昭野两个选择。

第一个选择是先不修行第二个主修功法而是利用魔种先把第一套胎生循环系统的资质提升上去。

这个方法的缺点是速度缓慢昭野目前门徒不多要想把一切胎生循环系统的资质都提升到甲中需要数十年甚至更长的时间。

但从长远来看这种方法对昭野的修行较为有利。

第二个选择是先不管第一套循环系统直接修行第二门主修功法后续施闲再想办法解决可能出现的问题。

比如找到安全的串联办法而对此施闲其实对此也有一些思路因为他自己本身就是无数套循环系统的串联体。

只是以他现在的境界根本无法理解这种串联方式。

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