孙武和叶子峰说了一会儿话这时从里间走出一个中年人干瘦但双目有神显得很干练他轻轻拍了一下手掌示意大家都安静下来。
“都是老规矩我就不多说。
大家轮流过眼、上手然后出价。
”中年人声音不大但很干脆。
这时有人从里屋拿出一件瓷器放到桌上是款梅瓶瓷器在瓶颈处挂一纸片标价5000元。
这就是他们开出的底价随后大家自觉地排队轮流绕着桌子过眼。
这些人还蛮细心在桌子上还放着一双白手套如果想上手的话可以直接上手。
很快就轮到孙武和叶子峰了叶子峰发现这件梅瓶品相完好瓷胎均匀细润洁白坚致磕之有声且声音清亮。
整个梅瓶器形完美造型挺秀短颈、丰肩、瘦底、圈足将到整个梅瓶器形完美的呈现出来。
瓶身只绘一株苍劲老梅梅枝苍虬古朴梅花点点殷红一只喜鹊登枝欲飞寓意喜上眉梢。
这梅瓶从器形足底看足底宽厚、足脊滚圆且有黄釉叶子峰推断清乾隆中期的瓷器。
只可惜足底没有款制应该是清乾隆中期民窖中的精品。
大家过眼之后就以曹爷为中心形成了一个围子大家都想曹爷对这件瓷器怎么看。
“器形完整品相也很好寓意吉祥应该是清中期的民窖精品。
”曹爷惜字如金说的和叶子峰判定的一样。
听了曹爷的鉴别大家开始报价。
“八千。
”一个眼镜男首先报价。
在原价上直接抬高了三千。
“一万。
”另一个人马上举起一只手臂。
因为这不是法器叶子峰没有让孙武出价这件瓷器价格到了一万就算买下也不算捡漏了。
“一万五。
” 一个轻脆的声音在一堆大老爷们中显得很另类叶子峰寻着声音看过去见是一个年轻的扎着马尾的女孩她站在墙边穿着很随意但也掩饰不住青春亮丽的形象在这种场合显得很扎眼。
由于一万五比底价整整高出一万虽然这款梅瓶器形完美品相较好但这种制式的梅瓶存世量比较大市场上这种梅瓶民窖也大概就是这个价所以大家都安静下来没有再报价。
“一万五。
谁还有高个这个价的赶紧出价还有没有高过一万五的?没有那就一万五成交。
” 那个中年人说了几遍见没有人再出价这件民窖梅瓶就以一万五的价格被那个女孩买了下来。
第二件拿出来拍卖的还是一件瓷器不过这是一尊大肚弥罗佛白瓷坐像。
这尊大肚弥罗佛约二十公分高通体洁莹如玉大耳垂眉笑容可掬丰乳大肚神态自然安祥整座佛像造型优美线条流畅是难得的德化白瓷精品。
德化白瓷产自福建德化窖德化窖与赣省景德镇、湘省醴陵并称华夏三大古瓷器之都。
它始于宋、盛于元明、衰于清。
早在宋元时期德化碗坪仑窖就开始生产白瓷。
德化白瓷胎骨细柔坚致透光性极好器体光泽晶莹白如凝脂。
釉水洁净匀厚烧制后浑然紧密色润如玉光滑剔透器体在光线下隐现乳白。
所以德化白瓷又称“糯米白”、“象牙白”。
相传唐朝杨贵妃不但精韵律、擅歌舞而且还是击磬高手。
一日杨贵妃失手将白瓷酒杯打碎坠地时声如“泠然如玉碎”杨贵妃听之甚喜。
唐玄宗为讨美人欢心遂命天下能工巧匠以白瓷造编磬供贵妃娱乐。
历时三月各地进贡白瓷编磬中唯德化所制编磬色若“类银类雪轻且坚。
”敲之“声如金振玉。
”贵妃甚喜唐玄宗龙颜大悦赏金千两并赐御用官窖金印一块从此德化白瓷以白如玉、声如磬而闻名天下。
这尊大肚弥罗佛白瓷坐像底价元。
叶子峰在过手之后低声地对孙武说“拿下。
” “是法器?”孙武见叶子峰说的很坚决跃跃欲试问道。
“不是。
但它至少抵得上你老爸一半的收藏。
”叶子峰没有告诉孙武这尊德化白瓷大肚弥罗佛坐像很可能是何朝宗的作品。
何朝宗又名何来德化人是明代嘉靖、万历年间的瓷器大师。
他独创捏、塑、雕、镂、帖、接、推、修的八字法充分发挥了“传神写意”的雕塑手法线条深秀洗练柔媚流畅圆劲有力形神兼备独具风格神韵。
在清《泉州府志》和清《福建通志》中有如下记载:“何朝宗或云祖籍德化寓郡城若陶磁像为僧迦大士天下共宝之”之说。
可见何朝宗在瓷塑中的地位。
他善人物其中以神、佛等佛教人物居多。
这尊大肚弥罗佛白瓷坐像虽不是他最善长的观音、达摩像但也可以说是何朝宗瓷塑中的精品了。
他那尊传世的“渡海达摩”现存于津市博物馆。
这尊传世的“渡海达摩”立像胎体厚重洁白坚实外表施白釉釉面纯净莹润呈象牙白内壁半釉座底露胎胎内坚细背部有钤方形阴文篆书“何朝宗印”。
是何朝宗的代表作。
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