长生不老是人们的一种不切实际的欲望凡是帝王无不渴望长生不老但这终究难敌时间的流逝。
就连千古一帝秦始皇都被骗过这人就是徐福徐福别名徐巿字君房秦代方士。
相传其师承鬼谷子他博学多才通晓医学、天文、航海等知识在沿海一带民众中名望颇高。
公元前219年秦始皇东巡至琅邪徐福碰到了机会借机上书秦始皇说:海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山有神仙居住请求秦始皇允许他带领童男童女入海求仙。
秦始皇欣然应允于是徐福率领数千童男童女以及百工巧匠技师、武士、射手等携带五谷种子、粮食、器皿、淡水等物资入海求仙。
至于结果史书并未详细记载但应该是失败了。
公元前210秦始皇再次东巡找来徐福徐福怕秦始皇怪罪诈称海中的大鲛鱼十分厉害船只难以靠近仙山取药须派善射者同去射杀鲛鱼才能上岸求药。
如果有《动物保护法》他应该会死的很悲惨。
秦始皇再次派徐福等人入海求药。
不得不说老祖宗武德真是十分充沛连鲸鱼都能射杀。
随后徐福入海求药再也不见踪迹。
至于被骗的皇帝此后历朝历代仍是不绝例如汉武帝刘称唐太宗李世民。
至于徐福去向分为两类:一滞留日本说:五代后周时济州开元寺缁徒义楚所撰的《义楚六帖》明确指出徐福入海滞留的地点就是日本国也叫倭国并说倭国“人物一如长安”东北有一座山名叫富士山徐福称它为蓬莱山。
日本的《佐贺市文物》《神皇正统记》等书也有相关记载且日本和歌山县新宫町附近迄今还有徐福古墓、古祠和徐福碑文。
在日本佐贺、新宫等地神社都把徐福作为神来奉祀每年都要举行声势浩大的祭祀活动。
二滞留亶洲说:三国时期的《三国志·吴书·孙权传》记载徐福率领童男童女数千人入海至亶洲不还。
亶洲与夷洲属同一方向在中国东南外海中有人认为亶洲就是今天的日本与倭国是一地两名。
《云笈七签》:为道教类书。
其中说:“始皇遣使者徐福发童男女各三百人率楼船入海以寻仙洲遂不返。
福道士也后亦不返。
”《海内十州记》:西汉东方朔所着。
记载了徐福带童男童女坐楼船去“三神山”寻求长生不老药的故事。
《仙传拾遗》:其中记载“徐福……奏闻秦始皇……东海中祖洲上不死之药……一株可活千人始皇于是谓可索得因遣徐福及童男女各三千人乘楼船入海寻祖洲不返后不知所之。
”今仍然是一个未解之谜。
等待后人前去探索。
但毫无疑问其影响无疑是深远的影响文化交流:徐福东渡传说登榜国家级非物质文化遗产名录在东亚尤其是中日韩形成了徐福文化包含各种纪念场馆、遗迹、活动加深了三国之间的文化交流。
技术传播:如果徐福确实到达了日本他向日本土着民族传播了农耕知识和捕鱼、锻冶、制盐等技术还教给日本人民医疗技术等秦朝先进文化促进了日本社会的发展。
对于徐福而他的目的带有很强的功利性但敢在一个信息技术不发达的时代勇敢的去探索海洋这体现了一种拼搏进取的精神。
于做人而言是一个不诚实的人我们要引以为戒。
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