大明帝国一六一六第189章 松江府老乡徐光启

‘早完成了回家休息。

’ 那心一揪一揪的那人一愣一愣的。

穿越众集体懵逼。

大内秘书局真把梁山司当成当年的水泊梁山草莽英雄了！圣旨通篇都大白话说我不说朕叫人错觉是赵寿吉在你跟前忽悠你出兵帮他打仗呢。

徐光启明白穿越众为何惊愕悄悄道明原因：“翰林院依照陛下口谕一字不改写就故有此文风。

” 原来是誊写的口谕。

天启皇帝朱由校果真是个大白丁！好好人未谋面亲切与热辣已扑涌而来。

按下对皇帝陛下的涛涛好感不表只说穿越众不断刷新经历着‘第一次’：第一次和明朝人说话；第一次挨饥荒；第一次行军打仗；现在第一次亲眼目睹圣旨。

圣旨牛角为轴长约1米宽约30厘米用料十分考究为上好蚕丝制成的织锦祥云瑞鹤图案。

圣旨开端有两条银龙作防伪标志二龙怀抱‘奉天诰命’四个大字末端盖皇家‘敕命之宝’、‘广运之宝’两方朱红大印。

上面的字是极为工整的工笔楷书胡灯一眼认出是董其昌亲笔所书。

不奇怪明代圣旨一般由翰林院撰拟。

徐光启也看出来梁山乡而不土实实在在有胡灯、洪师也两个举人进士混迹其中。

他告诉穿越众天启帝十分重视梁山司亲自安排写书法大家董其昌捉刀。

“董公庶吉士出身行楷天下第一陛下此举用心良苦。

” 徐光启和胡灯二人本不熟但都经历宦海沉浮曾同朝为官现又同朝为官互相已生惺惺相惜之情大有相见恨晚的遗憾。

二人友情短短时间内迅速升温胡灯已自诩徐之友人故而对圣旨上一处疑点不愿隐忍但求解惑：圣旨上给朱燮元新加派了任务总理四省军务之外还顾着有名无实的朵甘都司。

此时此地朝廷耳目众多不便细说徐光启避而不谈胡灯知趣退下。

曹少向胡灯耳语道：“等会儿你且将圣旨收好务必妥善保管圣旨加董其昌真迹将来官场上混不下去了当掉换钱。

” “且不说笑你前宋赵家的圣旨或有玩家肯收当朝的可不敢乱来。

”潇洒代表穿越众将圣旨领下捧着圣旨不知道接下来该如何处置好在洪师也做足了功课的厨房里找来托盘弄块红布铺上把圣旨送去沐抚司城慕容爵府堂屋改造而成的中华英烈事迹展览馆堂堂正正正安置于正对大门最显眼处。

非常非常非比寻常。

在梁山此不寻常地徐光启要走一走不寻常路。

第二天进入随处走走环节。

梁山学校钦差看到了自己的《几何原本》作为教科书在使用。

来到农场看见农场科研及工作人员人手一本《农政全书》作为指导实践活动的理论基础。

有些知识分子也许不爱钱他们更在乎名望。

二鬼子科学家徐光启非常看重自己所倡导的知识学派被广泛认同尊为圭臬这是啥？这是人生价值的体现啊。

徐光启随手将自己着作拿来一翻这些书都用旧了上面还有涂涂写写的梁山简体字证明绝非临时作秀一直在看在翻的。

你看不声不响一切流于平常故所以当面也想不到要向老夫提及夸耀。

对梁山的好感啊油然而生对梁山的感觉啊怦然心动。

有个词很能表达徐光启对梁山的感觉：金玉良缘。

有句唱词很能说明徐光启此刻的心情：眼前分明是外来客 心底恰似旧时友。

天上掉下个梁山司似一朵青云刚出釉只道他腹内草莽人轻浮却原来骨格清奇非俗流。

话说老徐此行的接待规格相当高被安排前往梁山最高学府做演讲。

梁山职校职校大阶梯教室里人山人海座无虚席全校1200名师生和农业部全体农业科技人员热烈欢迎徐泰斗登台演讲莅临指导。

泰斗二字不敢当非要把泰斗改成技术员徐光启才肯上台。

所以说大明朝的所谓新派科学家和老派知识分子在谦逊上是一致的还有一个共同点那就是好为人师。

登台后他站着唧唧歪歪说了三个钟头不带歇茶水都不喝一口依旧神采奕奕维持着亢奋状态。

坐着的胶皮累得不行了屁股又麻又酸不停变换坐姿。

左屁股换右屁股后来两边都累了就用尾巴骨顶上去最后尾巴骨也酥了见徐光启腿脚硬朗老腰坚挺丝毫不露疲倦态只得对台下听众席里的阚老二使个眼色。

阚老二得令站起来举手发言以一个普通农业技术人员的身份问了个刁钻问题：“敢问徐大人您如何评价杂交水稻之优势？” 可怜的老徐被当众下不来台中断演讲急吼吼跑下舞台拉住阚老二问个究竟。

第三天穿越众就都可以歇着了由阚老二带着徐钦差参观梁山植物园和作物培育基地。

话说徐光启在三个方面有所建树：数学、农业、火器。

他更是中国军事技术史上提出火炮在战争中应用理论第一人。

此来更是带着具体任务的来访第四天他提出要领着钦差团一起观摩梁山军操练。

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